很多人都有等信的經驗。不同的信，帶來不同的心情。
若收到神直接寄來的信，我們的感受會是如何？
有人在家嗎？ 8/23葉耿齊傳道講道摘要
神從天而來的信：啟示錄
啟示錄3:14-22：神給老底嘉教會的信
啟 3:14 你要寫信給老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在神創造萬物之上為元首的、說、
啟 3:15 我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。
啟 3:16 你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。
啟 3:17 你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．
啟 3:18 我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。
啟 3:19 凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。
啟 3:20 看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、他與我一同坐席。
啟 3:21 得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。
啟 3:22 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
內容可分成四段：
第一段 3:14 自述：祂是誰
神用三個詞形容祂自己：為阿們的、為誠信真實見證的、在神創造萬物之上為元首的。
祂對每個教會的形容都不同，是要讓不同教會認識神不同的屬性，背後也隱含該教會的弱點。也要他們知道神的本性。我們知道後就能更深地認識祂、倚靠祂。
阿們的：誠心的、真實的意思。
誠信真實見證的：意思差不多。古代很看重一個忠實、真實的見證人，他代表真理。
神用上述兩者形容，要告訴老底嘉教會：祂是誠信真實的，祂對他們的判斷也是真實的。他們自認富足，但神卻說出他們本質是缺乏的。
真正的真實就是相信耶穌的話。靠自己的判斷是找不到真實的。亞當就是想靠自己來判斷對錯；神則告訴我們祂是阿們的—真實、真理、標準都不能離開祂而存在。真正的判斷與真實都在耶穌基督裡面。
生命中的真實不是財富、健康，這些都要過去。唯有遵行神旨意的永遠長存。只有神裡面找到的真實才是永遠的。
在萬物之上居首位的（西1:15 ): 神是有權柄的，萬物藉祂而造、靠祂而造，且都要向祂交帳。這裡提醒老底嘉教會：不冷不熱的生命有一天要向神交帳。
若我們真的相信祂會再來，現在我們當如何悔改、如何回應祂？
當祂說話的時候，我們就必須聽。（22節）這些話也是對我們說的—向眾教會所說的話。
「有耳的就應當聽」重複七次之多，因為我們都不聽。當神說話我們不聽的時候，就是我們最大的失敗。想想看，若我們接到神親自書寫，署名給我們的信，我們會如何對待？
以色列人不聽，就被試探煉淨。我們呢？
第二段 15-17：評價
第一句話就是說：「我知道你的行為。」神鑒察我們的行為與內心。這句話也出現了四次。這裡神並沒有說「你知道你的行為」而說「我知道」，因為很多時候，我們
自己的行為自己都不曉得。「你不知道，我知道」。對人對神的動機、態度，神都一清二楚。為什麼我在人前人後不一致？我們自己都不知道自己的行為與動機，所
以要常常回到神的面前反省。因為祂是鑒察人心、鑒察教會的主。
葉傳道一開始讀神學覺得自己很愛主，但是讀了一陣子發現是因為自己喜歡教導，喜歡在人前服事。也許在人後就不會心甘情願。原本以為神會喜悅，但神卻讓他看見自己的驕傲。
神說：你在嘴巴敬拜我，你的心卻遠離我。（賽）
老底嘉教會不冷不熱：該城北邊有個西拉波力城，有熱泉可治病；附近的哥林多城則有冷泉可喝。只有老底嘉的水不冷不熱。遠處引來溫溫的溫泉水，一點作用也沒
有。這裡主要是講他們的行為神根本無法使用。所以「我巴不得你或冷或熱」。不只是講屬靈狀況，更是在講他們無法被神所使用，做得再多也是枉然，因為他們的
心態是錯的，行為也就是錯的。
17節：自認富足、發財、不缺—三重的驕傲。自認沒異端沒逼迫屬靈上富足，覺得自己蒙神喜悅靈性好，靠自己已經富足了；但神卻用五倍的負面評價責備他們。像不像今日我們北美的教會？
神要的不是我們參加更多聚會或服事，而是要我們檢視自己，是否還有屬靈的飢渴。
每位會友對教會復興都有責任。我們就是教會。
一個牧師參觀過一個井井有條的教會後說：你們一切都有秩序安排的都好，好到若把神的聖靈抽離，都不會有所改變。這是極大的諷刺。
若我們覺得靠自己就可以搞得很好，就不能體會到神的豐滿。虛心的人有福了，若自滿怎能再加增？
人最恐怖的是把自己的缺點當成優點。明明驕傲說自己謙卑。我們都可能是這樣的人—若不用神的眼光來看自己的話。
第三段 18-19: 呼召
那麼他們（我們）能做什麼：
不是跟人買，而是跟神買。我們經常跟世界、別的教會學東西。這些並非不好，但最重要的是要跟神買生命的突破、付上的代價、十字架的道路。策略跟方法都是一時的，生命改變才是永遠的。
火鍊的金子指經過試煉的心志。神要我們有經過試驗，有根有基的信仰，不是安逸的、浮面的。
白衣就是公義，跟神有正確的關係。唯有藏身在耶穌基督裡，才能跟神有正確的關係。是信心的行為。
眼藥就是指信心的眼光。什麼是真？健康還是錢財？神說：我是真實，我才是一切的一切。我們信心的眼睛要被打開，要有不同的眼光。為義受逼迫的人有福了。
這三樣物質其實都是老底嘉盛產的，是他們自豪的；神卻指示他們：你們自以為最富足的，反倒是最缺乏的。
我們的教會自豪的地方，有沒有真的觸摸人心、帶人歸主、榮耀主名？老底嘉在他們最富足的地方跌倒。他們樣樣都缺，因為沒有基督。
神來做的層面：愛裡面就包含管教。父母不管小孩就不是真愛他。神對我們也是如此。
求神管教我們，不要害怕神的管教。神的管教可以帶來生命的果子、悔改的果子與教會的復興。
管教的背後是愛而不是摧毀。人要做的則是要發熱心、要悔改。悔改不只是覺得很抱歉，而要具體轉一個方向。需要積極、熱切、愛主的心志以及神的恩典。
第四段 20-21: 應許
教會居然可以把神拒於門外！那是怎樣的光景？因為他們生命不再飢渴，自欺自滿，以致把教會的主擋在教會之外。
今天主在我心裡面有何份量？我們天天讀經，神的話進入內心了嗎？我們的光景是如何？教會年年讀經、辦年會特會，真正回應，起來開門的又有多少？
恐怕我們當中很多人信仰沒有根基。覺得時候還早。我們所有思想行為都要跟主交帳！
與主一同坐席、一同做王，才是我們應該要的，才是真正的富足。我們沒有花時間去找神，而拿世上的東西去代替。如此愁苦必定加增。（詩篇16）
凡聽見主的話就悔改的，才是有福的。今天主在敲門，問「有人在家嗎」？我們是否開門？
